*********************************
பின்னுரை:

1. டாக்டர் ஜெயபாரதி தனது கட்டுரையில் இவ்வண்ணம் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.
www.geocities.com/vienna/choir//navakanta.html
The above is picture of a Virakkal dedicated to a warrior who performed self-sacrifice. He is wearing a scabbard in his waist. He is also wearing the 'Vattudai ' a garment worn by warriors. He grabs his hair with his left-hand and smites his neck with a sword which is held with his right hand. This statue is found in the Puumaayi Amman Temple of Tiruppathur, Sivagangai District, TamilNadu, South India.
Description:
Self-sacrifice or Navakantam was an ancient practice among the Tamils in which a person sacrifices his own self with his own hands. It is a form of ritualistic suicide.
This custom was prevalent among the ancient Tamil warriors.
It was usually carried out as a fulfilment of a vow. There were various reasons for this.
Some examples:
Scenario 2: The ancient Tamil kings had personal body-guards. They were the 'VeLaikkaarap padai ' of the Cholas and the 'Thennavan AabaththudhavigaL ' of the Pandyas. The latter were more fiercesome. Marco Polo who met them calls them, the ' King 's Trusty Lieges '. The Pandya king is very ill. One of the body-guards makes a vow for his king 's recovery. He offers his own life in place of the king 's. The king recovers. So he gives his life as offering.
The Ritual:
There was another variety called NavaKantam. In this the sacrificer cuts off eight parts from his body. The ninth and last part to be cut off, is the head. Hence, the name, 'NavaKantam '. In this ritual, the sacrificer has to do it unassisted. Since it is an elaborate rirual, it is time-consuming. So the whole process takes place slowly. The Zamorins-Saamudhiri Kings- of Calicut used to perform this.
Viirakkal:
The warriors are usually honoured with a Hero-stone called 'Viirak Kal '.
References
Literary References:
This custom is mentioned in ancient Tamil literature like the Maduraik Kaanchi, Chilappadhikkaaram, alingaththup ParaNi, etc.
Foreign References:
Marco Polo who visited the Pandya country in the 13the century A.D., was an eye-witness to such an event. Friar Jordanus , Nicolas de Conti, and others have mentioned about it in their travellogues.

2.www.hindubooks.org/temples/tamilnadu/azharkoil
அழகர் கோயிலுக்கு மேலிருக்கும் அருவியின் பெயர் சிலம்பாறு என அந்தக் காலத்தில் வழங்கி வந்தார்களாம்

3. கள்ளந்திரி கிராமம் இப்போதும் இருக்கிறது. பச்சைப் பசேலென்றிருக்கும் கிராமம். சின்ன வயதில் அவ்வழியே சென்றிருக்கிறேன். அதில் காசுக் குளமோ, காசுக் கிணறோ இருக்கிறது என்று சில வருடங்களுக்கு முன்னால் படித்த ஜீனியர் விகடன் இதழில் குறிப்பிட்டிருந்தார்கள்

4. மடப் புரம் காளியம்மன் கோவில் பிரபலமான ஒன்று. அதில் இன்றும் விரோதிகள் அழியவேண்டுமானால் காசு வெட்டிப் போடுவது ஐதீகமாக இருந்து வருகிறது.

5. எழுத்தாளர் சாண்டில்யன் தனது ராஜமுத்திரை நாவலில் 'கி.பி.1251 இல் இருளைக் கிழித்திடும் ஒளிபோல மாறவர்மன் சுந்தர பாண்டியன் தோன்றினான் ' என்று குறிப்பிடுகிறார். அதையே ஆதாரமாக வைத்து குலசேகரனைச் சிருஷ்டித்தேன்.

6. இந்தக் கதை முழுக்க முழுக்க எனது கற்பனையே.

***